FAQ : Porte des missions Distinctive

Qu'est-ce qui rend Missions Door unique ?

Missions Door est unique dans sa mission d'identification, de ressourcement, de mise en réseau et d'encouragement des multiplicateurs locaux partout dans le monde. Certaines organisations missionnaires se spécialisent dans l'envoi d'Américains à l'étranger. Quelques organisations missionnaires se spécialisent dans le soutien fiscal des internationaux. D'autres encore se concentrent sur la formation des internationaux. En revanche, Missions Door commence localement, là où vit le multiplicateur local. Notre mission concerne les missionnaires nationaux et internationaux qui se spécialisent dans les stratégies de multiplication. Notre but n'est pas d'aider les riches à subventionner les pauvres, mais d'identifier, de financer, de mettre en réseau et d'encourager les praticiens qui pensent et agissent pour créer de multiples plates-formes à partir desquelles se développent des églises locales saines.

En outre, nous travaillons dans trois domaines spécifiques cruciaux pour l'avenir. Il s'agit des campus universitaires, des communautés (villages, villes et régions) et des groupes marginaux (sur le plan ethnique, économique et social). Enfin, si nous croyons en la formation, l'éducation est limitée. On peut être éduqué sans être entrepreneur. De nombreux séminaires produisent des personnes capables de lire le grec et l'hébreu, mais incapables de démarrer quelque chose à partir de rien ou de diriger efficacement d'autres personnes. Nos multiplicateurs ont l'esprit d'entreprise parce qu'ils s'efforcent de voir le royaume de Dieu progresser dans leur contexte local, et le contexte exige une contextualisation. Parce qu'ils sont des apprenants, ils recherchent la formation et l'éducation. Les multiplicateurs ont besoin d'équipes de soutien, et Missions Door fournit ces équipes de soutien au niveau interculturel et local.

Qu'est-ce qui distingue Missions Door d'organisations telles que WorldLink ?

Les organisations comme WorldLink se concentrent sur deux choses : l'indigénéité et les internationaux (non-américains) qui ont besoin d'un financement. Il s'agit avant tout d'une agence de financement conçue pour servir d'intermédiaire entre les locaux internationaux et les Américains.

Missions Door est unique en ce sens que nous nous concentrons sur un type particulier de leader local, quel que soit son lieu de résidence. Certains vivent aux États-Unis et d'autres à l'étranger. La localité n'a pas d'importance en termes d'international ou de national, mais de local (initié) ou de non-local (étranger). La question de savoir si le missionnaire local est un multiplicateur ou non est secondaire. De nombreuses personnes mènent de merveilleuses initiatives dans le monde, la plupart d'entre elles travaillant sur des initiatives de sensibilisation qui tournent autour de l'"addition" (plus de personnes engagées dans leur initiative). Missions Door se concentre sur les leaders stratégiques et leurs équipes de soutien qui s'engagent dans des efforts multiples pour obtenir des résultats exponentiels. Une autre distinction est que, tandis que des organisations comme WorldLink se concentrent sur le soutien aux leaders indigènes en vue d'une variété de résultats, Missions Door se concentre sur un seul résultat : un monde rempli d'églises locales en bonne santé. Notre but ultime est de voir l'église locale prospérer. La manière dont nous y parvenons dépend des stratégies locales et contextuelles, qui sont en fin de compte mieux dirigées par le leader local.

D'accord, Missions Door se distingue par le fait qu'elle a) n'est pas principalement concernée par les missions interculturelles (c'est-à-dire le déplacement d'Américains à l'étranger), b) ni par le fait de devenir une branche de collecte de fonds pour les missionnaires indigènes, et c) qu'elle se concentre sur l'implantation d'églises. En quoi est-elle différente d'organisations telles que NAMB ou City-to-City ?

Missions Door se distingue de NAMB de deux manières principales. Premièrement, la NAMB se concentre sur l'Amérique du Nord. Missions Door est international. Deuxièmement, NAMB se concentre sur des méthodologies spécifiques pour l'implantation d'églises. Le lancement des implantations d'églises de la NAMB est similaire (ou identique) au niveau national. Missions Door croit que les méthodologies d'implantation d'églises sont variées et dépendent de la contextualisation au-delà de l'Amérique du Nord. Par exemple, les implantations d'églises ciblant les toxicomanes ou les gens de la rue auront une méthodologie différente. City-to-City est international, et aussi très "enfermé" dans une méthodologie spécifique pour l'implantation d'églises.

En outre, comme Missions Door estime que la méthode est fluide et variée, elle ouvre des possibilités de plateforme en fonction du contexte. Dans les pays du tiers-monde, une plate-forme locale peut être un abri de base, de la nourriture ou des services éducatifs. Dans d'autres contextes, il peut s'agir de créativité ou de sport. Les pays d'Amérique latine peuvent encore tirer parti de la prédication de rue ou d'événements évangéliques qui seraient considérés comme attrayants et normatifs au regard des attentes locales. Les pays européens peuvent s'appuyer sur des événements commerciaux, littéraires ou créatifs pour se rassembler et s'engager. Ainsi, Missions Door a des missionnaires qui sont aussi des entrepreneurs, qui s'engagent avec des organisations gouvernementales comme US Aid, qui rencontrent des ambassadeurs et qui diffusent des programmes à la télévision ou à la radio. Nous partageons le sentiment exprimé par Oleta Adams dans la chanson "Get Here". "Je ne me soucie pas de savoir comment vous arrivez ici, mais arrivez ici si vous le pouvez." Nous partageons l'objectif de la NAMB et de City-to-City d'implanter des églises, mais nous sommes très différents dans la manière dont nous cherchons à atteindre cet objectif.

Pourquoi vous concentrez-vous sur les multiplicateurs locaux (et qu'est-ce que cela signifie au juste) ?

Avec plus de 2000 ans d'histoire missionnaire, nous pouvons regarder en arrière et apprendre une chose ou deux. Missions Door existe depuis plus de 76 ans et nous avons également appris une ou deux choses. L'une des choses que nous apprend l'histoire des missions est que les implantations d'églises ne surgissent pas spontanément et qu'elles ne prospèrent pas sans soins. Nous le voyons dans l'intentionnalité de Paul (et de Timothée) et les lettres du Nouveau Testament adressées à des églises fragiles (souvent en difficulté) démontrent la nécessité d'une prise en charge intentionnelle. L'histoire nous apprend que l'attention est liée au caractère et à la compétence du dirigeant. Le leadership est toujours important. Cela ne veut pas dire que le leadership est dépourvu de service ou de formation de disciples (au contraire, ils sont nécessaires au leadership biblique en vue de l'établissement d'églises locales saines). Mais cela signifie que le leadership fait toujours une différence dans la manière dont les mouvements sont façonnés. Cela vaut également pour votre église locale. Le pasteur est important pour la santé de l'église.

Nous savons également que le point crucial entre l'établissement d'églises qui survivent et les mouvements d'implantation d'églises qui prospèrent est un leader sain sur le plan scripturaire et de haute moralité qui voit et met en œuvre de multiples opportunités d'engagement sociétal. Et nous savons que la transition entre le missionnaire interculturel et les dirigeants locaux est cruciale. Nous croyons en William Carey, mais nous savons que l'avenir des missions dans cet État de l'Inde dépend des Indiens locaux. James Marsden était extraordinaire, mais l'implantation d'églises croît de manière exponentielle lorsqu'elle est dirigée par les Māori. Jim Elliot, Nate Saint et consorts peuvent introduire la Bonne Nouvelle, mais la croissance exponentielle du mouvement dépend de la capacité des membres de la tribu Huaorani à atteindre les autres membres de la tribu.

Pourquoi "Campus, communautés, naufragés" ?

Missions Door ne se concentre pas sur "Preschoolers, Parents, Precincts". Pourquoi ? Pour trois raisons. Premièrement, de nombreux jeunes changent leur vision du monde en fonction de leur expérience sur le campus. Nous pensons qu'au lieu de fuir cette transition, nous devrions courir vers elle. Nous voyons des églises locales saines naître sur les campus universitaires par des étudiants qui ont rencontré Jésus et le suivent dans le contexte d'une église locale sur le campus. C'est un changement de trajectoire ! Deuxièmement, les étudiants sortent des campus et s'installent dans des communautés. Ils deviennent des enseignants, des parents et des professionnels. En nous engageant auprès de la "majorité" des habitants d'une ville ou d'une région donnée, nous couvrons plusieurs des étapes de la vie mentionnées ci-dessus (enfance, adolescence, parentalité, familles, couples, retraités, etc.) Troisièmement, chaque société compte des personnes marginalisées. Il s'agit notamment des toxicomanes, des sans-abri, des pauvres, des ethnies, etc. Missions Door considère ces groupes comme des groupes ayant des besoins particuliers et dont l'engagement nécessite des connaissances particulièrement approfondies. De plus, Jésus nous a dit de prendre soin des marginaux.

Y a-t-il autre chose de particulier ?

Nous vous encourageons à vous familiariser avec nos valeurs fondamentales et nos convictions. Nos valeurs fondamentales en disent long sur les filtres à travers lesquels nous prenons nos décisions. Elles sont les suivantes : L'amour change tout, Commencer là où sont les autres, Les leaders servent d'abord, et Nous sommes meilleurs ensemble.

Nous sommes également conscients et reconnaissants d'être des baptistes conservateurs et nos organisations sœurs, Venture Church Network et WorldVenture. Les baptistes conservateurs ne sont ni libéraux ni fondamentalistes, et nous nous distinguons des autres dénominations (ou associations) baptistes ou protestantes. Cela dit, notre spécificité nous place fermement dans le courant évangélique principal, sans aucune connotation politique.

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